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然后看到有一个醒目的标题，《修真的简介与那些被时间遗忘的历史》何为真气？真元之气，由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。按照中医理论，真气是维持人体生命活动最基本的物质，人之有生，全赖此气。《素问?上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来？”
唐王维《贺元元皇帝见真容表》：“臣闻仙祖行化，真气临关；圣人降生，祥光满室。”
宋苏轼《上神宗皇帝书》：“不善养生者，薄节慎之功，迟吐纳之效，厌上药而用下品，伐真气而助强阳，根本已危，僵仆无日。”
特指帝王的气象
唐杜甫《送重表侄王砅评事使南海》诗：“秦王时在座，真气动户牖。”
说起秦王,他对于中国修真史上造极其惨厉的破坏,焚书坑儒,秦王灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。在秦始皇二十八年(前219年)，也就是统一六国后的第三年，始皇东巡郡县，召集齐、鲁的儒生博士七十余人到“天下第一山”——泰山下，商议封禅的典礼，以表明自己当上皇帝是受命于天的。儒生们的议论各不相同，难于施行。于是他绌退所有的儒生，借用原来秦国祭祀雍上帝的礼封泰山、禅梁父，刻石颂秦德。颂辞称，“皇帝临位，作制明法，臣下修饬。二十有六年，初并天下，罔不宾服。亲巡远方黎民，登兹泰山，周览东极。从臣思迹，本原事业，只颂功德。治道运行，诸产得宜，皆有法式”云云，都是称颂自己的功德，共一百四十七字。刻石是四面环刻，颂辞刻了三面。这太短黑暗的岁月，只有部分修真者漫天过海低调的存活下来。分布在中国五岳（FiveFamousMountains），中国五大名山的总称，是古代汉民族山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山，皆为世界道教主流——全真道圣地泰山之雄、华山之险、衡山之秀、恒山之幽、嵩山之峻。其实秦王也是修真的人，修龙气秘典后大成，只是他智勇双全，足以纵横四海，统一六国后认为自己“德兼三皇、功盖五帝，所以封自己为皇帝，然后千方百计以求长生，但终将难以逆天改命，最后被吞噬在历史的洪流当中。
修真者，借假修真也。道教中，学道修行，求得真我，去伪存真为“修真”。
修真之名，古已有之，俗曰修道。它囊括了动以化精、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、还虚合道、位证真仙的全部修持过程。何谓真？真乃真人之业位，真乃真仙，不是自封标榜，实乃空间上界所封也。真人乃修道人的最高境界，修持者均应胸怀大志，高瞻远瞩，终生勤奋，刻苦修持，德功并进，以求达到真人、真仙的上乘境界，故曰修真。西方的修行者称为龙息，修行的法门是利用龙息锻造自己的身体，使身体如巨龙般强壮，龙息之大成者，利用冷兵器足以秒掉一个师。我们中国的修真是以真气在小腹丹田循坏小周天与大周天，最重要的是修身养性，博览群书，了解这个时代所有知识，境随心转，身心结合，气运丹田以达到以真气掌控一切，甚至掌控时间。但这个时代的天地真气越来越稀少，所以修真者一般藏在五岳灵山中而不出世，修真者可以拥有国家最宝贵与强大的资源，但必须听从国家的派遣，偶尔在国际执行任务或者对一些古代遗迹进行探险。但这是进入中国龙牙组后才会发生的事情。最后该介绍的都介绍完毕，你这两个星期还是按照自己的生活哲理去学习，保持自己良好的生活习惯，最后我期待那个答案，究竟是什么造就了将近19岁的你练成了真气？我们两个星期后在封禅后的泰山后山见。
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