追书网 > 女频频道 > 我,节度使之子,被商人打断腿? > 第126章 头衔比命都长

“门下:

王者制阃,藩卫邦畿;分镇安疆,以绥华夷。

河朔旧分卢龙、魏博、成德三镇,百载分立,岁启干戈。

乡野屡遭兵燹,边备虚耗,奚、契丹频窥北疆。

前岁成德内乱,逆臣郭奉均弑主屠族,少主赵彦琮殒身。

魏王萧北承奉义兴师,戡定六州,抚辑流散。

朕览三省章疏,兼察河北民情,知三分割之弊久矣。

今合卢龙、魏博、成德三镇旧地,并为一镇,曰河朔镇,治邺城。

特授萧北承为河朔节度使、河朔观察处置使、河朔支度营田使、押奚契丹渤海黑水四府经略使,幽云以北行营招讨使,加封检校太师,改封夏王,食邑三千户,许开夏王府,置僚属官佐,总领河朔二十六州军民、甲兵、屯田、蕃务。

其子萧麟晋爵常山郡王,加封检校司徒、检校鸿胪寺卿。

河朔境内州县官吏、甲兵、屯田户、蕃部酋豪,皆受夏王节制。

四方藩无诏擅入河朔者,夏王可调全境兵讨,事毕具疏奏闻。

钱粮刑、官吏除授、边戍布防,幕府裁讫报长安省司存案。

旧卢龙、魏博、成德文武将校,照旧供职,听夏王调遣。

萧氏父子当谨守臣节,镇抚北疆,永为中原藩屏。

毋恃兵自重,毋生异志,以慰朕倚托之重。

布告天下,咸使知悉。

乾宁十三年夏三月  御玺  中书门下平章事署。”

等长安来的宦官用太监独有的又尖又利的声音宣读完圣旨,萧麟感觉自己都快睡过去了。

只是听到父亲萧北承又多了好几个头衔,他心中忍不住暗暗腹诽以后父亲下发公文是不是光罗列头衔就得写满半张纸。

不过腹诽归腹诽,他还是跟父亲萧北承一起对着圣旨恭恭敬敬屈膝三叩,行藩王接旨大礼:

“臣萧北承(萧麟),恭领圣谕,谢陛下隆恩。”

阶下文武官员和甲士齐齐伏地,山呼万岁之声震彻牙城。

而后,宦官上前扶起萧北承,向他低声转述天子对他的关切和叮嘱。

萧北承则颔首应下,命身边亲兵备下厚礼送宦官回驿馆歇息。

仪仗、官吏和甲士依次散去,牙城很快重新恢复了平静。

随后,萧北承给儿子萧麟暗暗使了一个眼色,跟他一前一后进了内书房。

因为只有父子二人在场,萧北承也忍不住调侃起了儿子:

“本以为还需要拉扯上一些时日,没想到你那个岳父竟然这么痛快就答应了我们父子的全部要求。”

萧麟对此只是笑笑:

“大势所趋,他根本没有任何拒绝的余地,除非他想再来一次安史之乱。”

萧北承听完不由哈哈一笑,随后又突然莫名叹了一口气:

“虽说朝廷已经同意了以邺城作为河朔镇的治所,可现在为父愁的是怎么修缮邺城呀。”

萧北承当然知道自己父亲为什么发愁。

北周建德六年,北周武帝宇文邕在灭掉北齐之后,为了打击北齐残余势力,下令拆毁邺城的全部宫殿、官署和外城城墙,将拆下来的木料砖石分运到各地。

同时还下旨将邺城百姓大量迁到相州治所安阳,使邺城从此沦为一座普通县城。

到了大象二年,北周丞相杨坚在平定尉迟迥叛乱之后,为根除河北割据根基,下令焚毁邺城,强迁城中全部百姓南移四十五里至安阳,将相州和魏郡的治所永久定在安阳,从地理上彻底抹除了存在。

从北周末年到唐朝初年,旧邺城只剩下残破城垣,没有官署、没有大量居民,仅有少量流民散居。

直到贞观八年,唐太宗李世民才下旨在旧邺城西五十步外修筑一座极小的土城,设立邺县县衙,仅容纳县吏和少量戍卒,勉强有了一座微型县城的规模,根本不能与之前的河北第一大城相提并论。

到了安史之乱时,唐军将领为了对付城中的叛军,决漳水淹了邺城。

此战过后数月,漳水漫灌,造成城墙、民居、官署、佛寺大量坍塌,积水久久不退,又导致城中疫病横行,饿殍遍野。

战前城中人口尚有数千户,战后百姓大量逃亡、战死或被掳,城中仅剩下几百户,勉强维持一座小城的最低规模。

如今既然以邺城为治所,必然需要将大量的官吏、士卒、商户和百姓迁移过去,那贞观年间修建的小土城是远远无法容纳这么多人的,因此只能在北周时期就焚毁的旧城残垣断壁上重修一座新的邺城。

自然要重修邺城,需要的人力和物力是极其庞大的,也难怪萧北承要为此发愁。

不说重修邺城需要征发多少民夫和消耗多少钱粮,单单说修缮城池需要的巨量木料砖石,就不知道要怎么筹措得到。

可萧麟既然当初敢提出以邺城为新治所,心中自然早就有了计较:

“父帅,我们只是以邺城为治所,并不打算在邺城称帝。

因此我们只需要修缮城墙、官署和民居即可,并不需要去修缮原来那些宫殿。”

听到萧麟说不修缮宫殿,萧北承不由暗暗点了点头,面上的愁容稍稍淡了一些。

因为修建宫殿需要的民夫和木料砖石往往是修建城墙、官署和民房的几倍甚至几十倍。

现在不修宫殿,便可节省出大量的人力和材料,用在修缮其他地方上了。

可饶是如此,需要的人力和物力依旧还是非常庞大的。

如今萧北承虽说已经统一了河朔三镇,但如今河北百废待兴,人心思安,若在此时大量征发民夫,到处摊派木料砖石的份额,不仅有劳民伤财之嫌,也极易引起百姓的不满,甚至最后酿成民变。

而这些难处萧麟都心知肚明,可他还是提出重建邺城,自然早就想好重修邺城需要的民夫、  钱粮和木料砖石从哪里来。

因为在这个异时空的晚唐,并没有唐武宗李炎这号人物,自然也就没有会昌灭佛这场所谓的佛教浩劫了。

也正是因为没有会昌灭佛,导致如今佛教在河北的发展可以说达到了顶峰。

之前有宝子说原来那张地图看不到相州的位置,现在换张能看到的

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