追书网 > 女频频道 > 大明:我和万历结拜,张居正气笑 > 第244章 道高于君,礼大于权

治贪可以说是海瑞一辈子的执念。

他认为大明朝之所以日益衰败,原因就出在贪墨上。

事实也的确如此。

所以,不论遇到什么事,海瑞的第一反应就是查贪,治贪。

还大明朝一个朗朗乾坤。

或许是觉得自己表现的太积极,海瑞跟着补了一句,“治贪是太祖毕生夙愿,我这也是继承太祖遗志。”

“大哥!”

朱翊钧轻喊一声,脸上多少带着些埋怨。

这是在埋怨林琅擅作主张,不经自己同意就许给海瑞治贪的机会。

林琅当然知道他的不满,笑着道:“但是有言在先,治贪是你自己的事,万公子不会帮你。”

海瑞愣住了。

这不扯淡呢?

皇上不支持,凭他一个庶民之身,哪有治贪的权力。

“你在耍我?”

“并没有!”林琅认真道:“我有一计,能让海公不需经过锦衣卫、东厂、六扇门,自行治贪。”

“仅需海公一人,便能镇住天下贪墨!”

这话很狂。

别说一个庶民,就算皇上想动一个人也得经过司法审判。

“那该怎么做?”海瑞迫不及待问道。

林琅道:“暂且保密,还请海公明日早朝尽力而为。”

海瑞闻言陷入沉思。

一边是‘背叛’偶像,一边是治贪的梦想。

二者之间很难取舍。

“其实……”

海瑞抓起面前的酒杯一饮而尽,“方才万公子说的有道理,时移世易,祖制非铁律不可改。”

“九曲黄河东归大海,万古不变。”

“万般礼法变革,不变忠孝安民四字。”

“然,上古尧舜之时,黄河水势平缓,河道窄狭,彼时只需筑堤疏导。”

“及至商周,泥沙渐积,河道南移,商人改旧堤,开新渠。”

“秦汉又决口频发,再改治水之法……今大明朝束水冲沙,可见历朝屡改治水之法,从未死守尧舜。”

“汉有汉礼,唐有唐制,宋有宋规。”

“这礼法也当顺时而变,方能与时俱进。”

这话是说给林琅等人听的,更是在说服自己。

林琅三人已然听傻了眼。

变脸就变脸嘛,搞什么九曲黄河礼法之论。

不过,

由此可见海瑞确有真才实学,明天早朝可以放心了!

“对了,您这酒杯是方才姑娘们用过的。”

海瑞浑身一颤,视线缓缓下移,看到那杯壁上残存的胭脂,再也不受控制趴在船舷上哇哇大吐。

……

散场的时候朱翊钧约着林琅明天一起去早朝看个热闹。

林琅满口答应,他也很想看看海徐二人联手。

奈何……

这酒喝多了误事,睡醒的时候已经是大中午。

等林琅赶到紫禁城的时候朝会早就散了。

被放鸽子的朱翊钧满脸幽怨的讲述了早朝经过。

海瑞充分的表现出镇国神剑该有的姿态,朝会刚一开始,海大爷就以一敌百,大谈封瑞之事。

他的核心观点有以下几点。

第一,祖制是否真的不可改?

如果是。

请解释永乐大帝违背朱元璋永不立相,设立内阁,重用宦官。

再请解释嘉靖皇帝朱厚熜,追尊生父为太上皇,改太宗为成祖。

第二,有多少人遵从祖制?

祖制规定贪墨六十两剥皮实草,提议派遣锦衣卫和东厂,挨个大臣搜家,说清楚家产来源。

第三,《易》云:备物致用,立成器以为天下利!

可见圣人同样重器,为何要违逆圣人之言?

第四,针对群臣给出的奇技淫巧诘难,海瑞给出了一个让人大为意外的回答。

雕楼画栋,珍玩乐器,专供官绅奢靡享乐之物,才叫淫巧之术。

而实用之器,犁头、龙骨水车、锻铁冶炼是民生之本,是为奇技。

既然大家排斥奇技淫巧,那就要一视同仁,连同家中的奇技淫巧一并丢弃,回归上古时代……

轮到徐渭时,这老小子的发言简单粗暴。

这老小子指着礼部侍郎的鼻子大骂:你也是你爹娘用奇技淫巧造出来的!

不出意外的,二人打了起来。

连同劝架的几位核心官员都被扣上了扰乱早朝的名义赶了出去。

这是昨晚商量好的田忌赛马战术。

一旦发现哪位大臣难缠,言辞犀利,就由徐渭负责搅浑水,借机把他换掉。

两个老头配合默契,竟是在早朝上打出了威风!

“我草,这么热闹?”

林琅后悔的连拍大腿,“早知就不睡懒觉了,错过了一场好戏!”

朱翊钧幽幽道:“大哥刚才不是说早起去北司办差了吗?”

“啊……”林琅赶忙岔开话题,“那徐渭和海瑞呢?我来的时候怎么没看着俩人?”

朱翊钧道:“海瑞被曾省吾请去了工部,徐渭在太医院养伤。”

“那封大瑞的事怎么样?定下了吗?”林琅问道。

朱翊钧笑道:“哪能这么快,少说还得再吵几次,不过应该问题不大,等到抵制声音弱一些,就该张先生出面了。”

“到时候张先生给个折中的法子,基本上就能定下。”

这是廷议的标准流程,也是公认的庙堂游戏规则。

张居正可以利用首辅之位强行压制一部分人,但面对多数反对声音,他也得遵守这个规则。

否则规矩一坏,总会有人掀桌子。

这个规则同样适用皇帝。

明朝皇帝权力看似不小,要想杀一个大臣是很难的。

必须要经过搜集罪证,三法司会审,内阁票拟,事关生死之罪,必须经过廷议审判,方能押入大牢择日问斩。

那句君要臣死,臣不得不死是戏曲话本里的玩笑话,是市井百姓眼中的皇权。

明朝士大夫讲的是君使臣以礼,臣事君以忠。

君无礼、行无道,臣可谏、可去、可死谏,不是盲目赴死。

海瑞就是先谏,再死谏,最后失望透顶,选择弃官而去。

道高于君,礼大于权。

当一个人站在道和礼的制高点,那他就可以无视君权。

于是就有了东厂西厂内行厂这种特务机构,只有这些机构能绕开规则,给予文官最直接的肉体消灭。

当然,

这是属于玩赖。

玩赖的后果是,搞出这一套的皇帝,除了朱棣以外,其他两位皇帝都死的稀里糊涂。

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