第320章 大夏的科举
之前在南澳岛上时，林浅进行过公务员考试，选拔过一批官吏进入政务厅。
当时林浅考虑由俭入奢易，由奢入俭难，宁可官僚少一些，也不能一上来就冗官冗费，所以选拔人才非常克制。
后来大夏夺取闽粤桂宁等地，吏制也没太大变化，选拔的官员都是从南澳岛公务员考试中出来的，还有投靠的大明官吏做补充。
这样做也有很多问题，最重要的就是官吏不足，南澳岛人口总共就两万多人，能参加考试通过选拔的更少，其中能臣干吏更是凤毛麟角，完全不够填补四省的人才空缺。
大明官吏大多又贪又庸，能用的也没几个，目前的福建巡抚是商周祚，广东巡抚叶益蕃，东宁巡抚陈蛟，广西巡抚还没人选，暂由秦良玉暂代呢。
省府缺官还能一人多用，勉强顶著，地方缺官，后果更严重，一个官员兼任两个知乡或许还有可能，但不可能有兼任的知县、知府。
再不赶紧选官补官，大夏就要再现万历皇帝无政府主义的盛况了。
正好大夏已立国，历来这种大事发生后，都要开恩科，林浅便想借这个机会把科举恢复起来。
科举既能搜罗人才，也能笼络人心、维持稳定，连远在辽东的皇太极都知道科举的好处，林浅再不恢复，可就太蠢了。
孰料这话一出，除叶益荪一脸兴奋，叶向高、叶益蕃两人都一脸担忧的看著他。
林浅解释道：「我知道这事情突然，春闱是赶不上了，但既是恩科，自然可能灵活些，我准备就定在两三个月后，你们觉得如何？」
叶向高沉吟不语，叶益蕃也一脸忧色。
林浅摸不著头脑：「二位这是何意？」
叶益荪道：「姐夫，别忘了翻面————」
林浅莞尔一笑，把烤鸭翻个面，几滴油脂顺著烤鸭金黄的外皮落入炭火中，绽起一团火焰，肉香四溢。
叶益蕃与叶向高对视一眼，然后小心翼翼地问道：「敢问王上，可是要改革科举？」
林浅点点头道：「科举制始于隋朝，至今千余年，已沉疴无数，自然要改。」
叶益蕃抓耳挠腮半天，不知该如何委婉地否定。
还是叶向高直白道：「不行。」
林浅未加反驳，静待下文。
只听叶向高板著脸道：「王上改税制、官制、法制、军制，无论如何大刀阔斧，都于国本无碍，唯独科举不行。
现下在大夏四省境内，有进士四十余人，举人六百，秀才三万，读书士子更是不计其数。
科举一旦稍有变动，对这些人来说，就是几十年寒窗苦读白费，一辈子仕途无望。
士子、士绅会一致抵制，连带投诚的大明官吏立场也会摇摆，吏制一旦崩溃，大夏所有改革都会毁于一旦。」
叶向高、叶益蕃都参加过科举，他们太明白科举在士子心中的重要性了。
想当年，写出「待到秋来九月八，我花开后百花杀」的黄巢，就是屡试不第的科举落榜生，一怒之下掀起起义军，直接打进长安城，屠尽世家，搅得天下大乱。
换言之，大唐原本用一个朝廷编制，就能换得天下安稳，不比用军队平叛划算多了吗？
对朝廷来说，科举最重要的功能是维稳，选拔的人才只是科举的副产品而已。
因此，叶向高、叶益蕃二人才强烈反对改革科举。
毕竟如何富国强兵，林浅有真知灼见，但论如何维稳，如何维持统治，科举制度可融合了先贤的千年智慧，很难妄加变革。
叶益荪直白说道：「姐夫，在南澳治下时，咱们不开科举，士子理解咱们还不安稳，当官的心思不强烈，是以也不闹事。
现在好不容易熬到建国，好不容易等到恩科，结果进了考场一看，不考八股，不考策论，全考些数学题、逻辑题，还要白话作文，这样挂羊头卖狗肉，不得气疯了吗？
姐夫，是不是该撒辣椒面了？」
叶益蕃瞪了弟弟一眼，低声呵斥道：「怎么和王上说话呢？」
林浅笑道：「无妨，咱们是一家人，王不王上的根本无所谓。」
接著他话锋一转，对叶益荪道：「谁说我开科举，不考八股、策论了？」
「啊？」叶家两兄弟都懵了。
林浅目前只设计过两场考试。
一场是南澳的公务员考试，主要考简单的听说读写，基础的算数题目，甚至不要求能看懂古文，简单的不得了，相应选拔出的人才，也都是做吏员为主。
另一场就是大学的入学考试，考的是品德、立场、逻辑，明确规定白话作文，写科举文体的一律落地。
叶家兄弟从中已看得出林浅对科举是什么态度。
加上林浅是佃户出身，没读过什么书，更不了解科举，叶家兄弟虽不歧视他出身，可也先入为主地以为林浅定对科举深恶痛绝，要大肆改革。
就连叶向高都露出诧异神色。
「八股文纵然有诸般不是，可有一条，是什么都比不了的，那就是公平。」
林浅说著向耿武一伸手，耿武掏出一本书，交到林浅手上，众人一看，正是本《历科程墨》，这是本优秀八股文汇编，相当于《高考满分作文选》。
林浅能对八股、策论等科举文体侃侃而谈，这类文选也是看了不少的。
林浅把《历科程墨》放在矮桌上，接著道：「八股文的破题、承题、起讲三段式结构，能锻炼审题和概括能力；格式、字数的统一也利于客观评分，便于高效阅卷。
对寒门学子来说，学写八股，只需买一套《四书章句集注》，不用藏书万卷，也不用游历天下，就有机会做官，这能最大程度压制权贵把持上升渠道，给寒门学子以公平。
我听说袁崇焕家里，就是做木材生意的，出身平平，若不是靠著钻研八股，恐怕这辈子都没机会做官，大明也就错失人才了。
在我看来，维稳也好，选拔人才也好，其手段是统一的，最重要的就是给寒门以晋升机会，不能让社会资源被权贵把持，所以八股必须留下，科举不能轻动。」
叶向高抚掌道：「正是此理！」
林浅一心二用，讲话的同时烤鸭翻转不停，眼见烤的外表金黄，肉质紧实微缩，估摸著火候差不多了，便拿起，离开炭火。
叶益蕃提醒道：「姐夫，你还没放辣椒粉。」
辣椒这东西就是越吃越上头，叶家人在林浅的带领下，也渐渐每餐都要放些辣椒。
「烤鸭是不用辣椒的。」林浅说著让船夫将鸭子切分成小块，放在盘中端上，又端上了甜面酱、白面饼、葱白丝、黄瓜条等物。
林浅拿起一张白面饼，涂上甜面酱，放上葱白丝、鸭肉等，卷好后递给叶向高。
叶向高接过后，尝了一口，顿时眼神一亮，赞道：「咸甜醇厚，酱香味甘，别有滋味。」
林浅也卷起饼，尝了一口，一咬下去，鸭皮和葱白发出脆香，二者的清脆和面饼的柔软口感完美地融合一起。
绿头鸭和船夫说的一样，不仅没一点腥膻，反而有淡淡的芦苇、水草香，加上用果木炭烤制的炭香，味道层次十分丰富。
吃起来没有北京烤鸭的甜腻，反凸显鸭肉本身的甘香。
这种鸭肉卷饼的吃法，不算林浅独创，早在建国初年，南京就有焖炉烤鸭的吃法了，后来传到京师，用的招牌还是金陵焖炉烤鸭。
不过这吃法在闽粤并不常见，是以叶家兄弟都觉得新鲜。
几人闻了许久的烤鸭香，早就饿得前胸贴后背，连吃许久，无人说话。
直到吃了个半饱，林浅才道：「不过八股流传至今，也有不少弊端，不改不行。
比如，八股文必代圣贤立言，通篇子曰，不许考生发表一句自己的观点，这是什么奇葩规定？
这样选拔出的，到底是能干实事的人才，还是只知道揣摩上意的应声虫？」
叶益荪掏出手帕，抹了抹嘴角酱料，然后义愤填膺地说道：「姐夫说得对！明廷在万历朝以前，还允许在八股文的大结」段畅谈时事，发表己见。
到万历朝，党争逐渐加重，怕考生借古讽今，批评朝政，所以在大结中发表己见的，就通通落地，留下的就只剩马屁精了。」
林浅道：「国家要强盛，就得允许人们说话，所以这一条必须改。
还有字斟句酌的问题，八股文每句都有固定格式、固定字数，每段必须有固定的开头，必须对仗工整，美其名曰，螺蛳壳里做道场」，一字不合规定，便遭落榜，这又是什么规矩？写骈文都没这么严格。
如此选拔出的人，当真有真才实学吗？」
林浅说著擦擦手，拿起那本《历科程墨》，随手翻了一页，念道：「君子而富贵者有矣，唐虞夏商之际有传人焉；君子而贫贱者多矣，诗书礼乐之内有传人焉。」为了硬凑对仗，写的一堆什么废话？
还有这句，盖终食之间违仁，而违非终食之间矣；无终食之间违仁，而无违非终食之间矣。」写绕口令是吧？」
后一句的意思就是：「吃一顿的时间里违背仁，那么违背仁的时间就不止是一顿饭；
吃一顿的时间里不违背仁，那么不违背仁的时间就不止是一顿饭。」
纯粹的废话文学，简直废话到了极致。
这两句话都是陈际泰写的，此人是临川四大才子之一，崇祯朝的八股文大家，以此人的水平，都要为八股文格式硬凑，普通学子考卷是什么德行，也就可见一斑了。
叶益荪听得连声叫好，挥拳声援林浅。
叶向高伸手道：「这份《历科程墨》借老夫一观。」
林浅将书奉上，叶向高接过随手翻阅，见大部分文章都有林浅批注，几乎全是痛骂。
比如「尧仁荡荡荡荡荡，舜德巍巍巍巍巍」一句，被林浅批了个「不知所谓」。
还有「八股文成天下治，朱注明则圣人兴」，评语为「乱拍马屁」。
更有「天有五星分昼夜，地有五方别东西」一句，评语是「狗屁不通」。
林浅接著道：「另外，很多八股规则，都是潜规则，没有明文规定，全靠考生请教、
琢磨，这又破坏了公平原则。
这还只是头场经义的弊端，二场论、判、诏、诰、表则完全沦为形式，考生不必有才学，会背诵套话默写即可。
第三场策论，问的全是老掉牙的问题，答的也是亲贤臣、远小人」之类的套话，这还有什么意义？
所以大夏的科举可以不改变考试的形式，但必须改变考试的内容，不求一次性改到位，但不能原封不动地继承。」
终于叶向高道：「所言有理，王上想先从八股改起？」
林浅道：「正是。先把禁锢都去了，把那些说空话、套话，押题、背时文的都刷下去，把真有才学，真下了苦工的选上来。
另外，把判语这一科去掉，大夏不再实行大明律，未来也用不著行政官员判案。
提高秀才考试中经古场的附加分权重，尤其增加自然科学科目的比重。
还有，这次恩科不设籍贯限制，外省的也能来考，要广罗天下英才嘛。」
叶向高从林浅的话中，听得出林浅是下过功夫研究的。
判语就是审案子，下判决，在大明治下，这就是知府、知县的重要职责。
但是按林浅之前在镇海楼商定的大夏法律原则中，未来司法要独立，至少是形式上的独立，由法院专管，所以判语确实没必要再考。
经古场则是院试前的附加考试，考史学、诗赋、地理等，实际上不影响录取结果，所以几乎没人报考。
林浅接著道：「不过以上都是形式上的变革，未来我希望将吏员考试与科举考试结合起来。
考试降为进入公职队伍的敲门砖，提高录取比例，所有通过考试的，都要从基层吏员做起，政绩好的升知乡，再好些的升知州，知府，以至最后调入省府，乃至中央工作。」
叶向高三人对此反应倒不大，大夏官员不足，早就开始从基层吏员中破格提拔官员了。
林浅的主张与之前的种种政策也保持了一致性。
说话间，林浅烤的那只绿头鸭已被吃完，大家还没吃饱，船夫正好在这时将烤好的其他水鸟奉上。
「这道是豆豉春笋焖黑水鸡，这是香煎小，这道是凉拌马齿苋，这是胡椒鸭架汤————」
船夫一连端上了数道菜，各个香气腾腾，做法各异，卖相比林浅自己用炭火烤的好了不少。
船夫道：「诸公慢用。」
叶向高颔首：「有劳。」
林浅边吃边道：「正好大夏现在最缺基层官吏，知乡这种小官，还有吏员，那些心高气傲的士族子弟也未必愿意做。
我设想这次恩科，就取的略多一些，正常考上的，就按明制进士安排工作，没考上但学业尚可的就安排去做知乡、吏员。
如此一来，科举没动士族利益，寒门子弟也有了出路，未来任官之后，以政绩说话，不至埋没人才，也避免让庸才占据高位。」
「嗯，可行。」叶向高沉吟道。
「考试越早开始越好，先从县试、府试开始，次月考院试，再考乡试、会试，尽快就走完全部考试流程，每一轮考试落榜的，都择优授予公职。」
叶益蕃停住筷子道：「王上，这些考试依次进行，还要赶路、阅卷，未必能在短时间内完成，最快也得一年半。」
林浅道：「我们用老人老办法，新人新办法」。已有秀才、举人功名的，我们快速举办乡、会、殿三试。
没有功名在身的老百姓，在乡、会、殿的同时，举行县、府、院三试，通过了的，可以直接给吏员公职，先干起来。
另外，大夏时报要做好舆论引导，先让百姓和士子知道恩科考试，要做好准备应对，还要让考生明白有哪些变动。
还要让大家知道，大夏要逐步摒弃一考定终身的不合理制度，一切以政绩说话。」
「嗯。」叶益荪重重点头。
叶向高则道：「科举改革虽利取士，可极为仰赖官僚考核。另外王上之前与老夫曾言，要将国内官僚、将领利益与国家利益结合，将内卷之弊化为外扩之力，这也对官吏考核要求极高，老夫担心若制度不当，会步考成法」后尘。」
考成法就是张居正改革时，主推的官僚考核办法，张居正一死，考成法立马人亡政息。
林浅的制度设计，其实大部分都是借鉴后世，本身就是完整的逻辑链条，能自圆其说，同时也要求缺一不可。
林浅改了官制、军制、税制、法律、科举、行政划分，最终落脚点又到了官吏考核上。
林浅沉思片刻道：「肤浅地来说，吏治考核，要设置多重可量化指标，还要有容错机制，要保持廉洁的底线。
这些考核标准，在大明的制度设计之初都有。
所以我觉得，难点不在于制度设计，而在于制度崩溃的预防。」
叶向高若有所思，叶益荪道：「姐夫说得对！按明初制度，官僚贪污要剥皮实草，如此酷刑仍不能杜绝贪腐，可见预防之难。」
叶益蕃道：「明初时，一个知县每月俸禄不过二两，比普通士兵才高四钱。这些俸禄养活家人尚且勉强，要雇师爷、书办、轿夫等则远远不足，这是制度逼著官员去贪。」
林浅吃完一根鸟腿，把骨头往芦苇荡随手一丢，问道：「大舅哥，你现在一个月俸禄多少？」
叶益蕃赧然答道：「四百两————」
「四百两！」叶益荪几乎当即跳了起来，「那一年————一年就是四千八百两，将近五千两！哥，你也贪了？」
「我没有！」叶益蕃连忙辩驳。
林浅笑道：「督抚大员，掌一省之权，如此大的权柄，如没有相应的物质激励，不是鼓励贪腐吗？
若叶抚台真去贪墨，别说一年，半个月就能挣到五千两。四百两银子用来养廉，已是很低了。
况且大夏尚没有三公经费」制度，巡抚衙门从幕僚开支，到随从轿夫，再到衙门修缮、设备购置、差旅费用、交际应酬，全要巡抚出钱，不把银子给足，不是犯下了和朱元璋一样的错吗？
不过长期高薪，也不是长久之计，最重要的，还是要公私分明，把官僚的公务用度与私帐分开，建立财产申报制度才行。」
除却高薪制度外，林浅早就建立了清平司，这是与政务厅平级的机构，互不统属，由以清廉著称的周起元负责，专门负责对官僚德行监察。
同时在清平司下，还建有审计署，早早引入了现代会计制度，对官僚的财产用度情况进行审计。
多种手段，多管齐下，才能维持当前的吏治廉洁。
这些手段说起来，都是羚羊挂角，毫无踪迹，故常有百姓以为大夏官僚全是什么道德圣人，殊不知林浅早把功夫下足，让官僚们想贪也不敢贪，就算贪，也不敢大贪。
不过归根结底，官僚廉洁只是底线，要健全官僚考核标准，仅凭廉洁可远远不够。
此时天色已晚，晚饭也吃完了，小船便往广州城划，其后两艘海狼舰，五艘鸟船也从芦苇荡一同现身。
林浅道：「今天不早了，怎么完善考核标准，改日再说，政务厅先准备开恩科，报社要全力报导。」
叶家三人一起应是。
三天后，大夏时报就发布头版头条，宣布大夏恢复科举的喜讯。
四省学子闻此消息喜极而泣，不少人家甚至燃放鞭炮庆祝，一时间整个大夏学习氛围分外浓厚，书店的《四书章句集注》一天之内便卖断了货。
此次恩科，报纸上明确写著要扩大取士范围，即便卷子落第，也能择优授予公职，令不少已熄了科举之心的学子重燃斗志。
江南士林中，对南澳的态度一直是褒贬不一，随著大夏建国，影响力逐步扩大，评价也在逐步向好，此策一经发布，已变为了好评如潮。
至于林浅主张的允许发表自己观点，取消字数、对仗限制的改动等，也收获了大量好评。
真有才学的士子，早就苦八股久矣。
如此一改，那种背几百篇时文，去考场上改几个字默写的路数，就再也行不通了。
江南读书人之间消息的传播速度，比百姓间传播快得多。
大夏开恩科，改八股消息，很快便传到了浙江余姚。
浙江与福建紧挨著，与大夏的海贸往来频繁。
袁崇焕死后，朝廷禁令更是成了一纸空谈，不少士子都对大夏心有好感，商量著去南边参加科举。
其中就有一个二十出头的年轻士子，名叫黄宗羲。
此人身负秀才功名，父亲被阉党迫害致死，故他最大愿望就是能清算阉党，整顿朝堂，改革积弊，为民做主。
就在今年，他刚刚参加了复社，这是个类似于东林书院一类的士人团体，口号是「兴复古学，务为有用」。
白话来说，就是「别琢磨程朱理学了，求你们学点真本事吧」。
从其口号中，也看得出，这是个十分激进的组织，其成员大多是有功名在身的江南读书人。
这些人对天启朝的腐朽黑暗早有不满，甚至怀著「明知明室已不可救而救之」的决绝。
崇祯皇帝登基时，复社成员以为自己等到了明主，看到了天下复兴的希望，然而袁崇焕被凌迟处死，东林党内阁倒台，朝廷党争愈烈，辽饷、剿饷加征不断，令成员们大感受骗。
南边的大夏是如何治国理政，如何对待百姓的，复社成员以及黄宗羲本人都看在眼里。
巧合的是，大夏的施政理念与复社的政治主张大多都高度相符，与黄宗羲所想更是不谋而合，此时得知大夏开科取士，深感心动。
可惜他是家里长子，上有寡母，下有妻儿，没法说走就走，只能送同窗好友赴考，眼中好生羡慕。
又过数日，新一期大夏时报传来，大夏更新了政策，外省考生如果考中或留任公职，可以接家眷前来。
即便未中，其姓名也可保密。
黄宗羲年轻气盛，对大明早有不满，思虑再三，还是拜别母亲妻儿，洒泪踏上赶考路途。
又过数天，消息传到南直隶，昆山县一名未满弱冠的秀才顾炎武，听闻此消息分外激动。
此人颇有才华，十四岁便考上秀才，堪称神童，此后乡试落第，无奈之下加入复社。
但说来也讽刺，复社虽然口号是「兴复古学，务为有用」，但实现政治理念的手段，还是死钻八股。
毕竟空谈再多也没用，想改变现状，手里要有权，得当官！
为此，复社又系统传授八股技巧，编写统一的教材、习题册，出模考卷，还会让考中举人、进士的成员来讲课传授经验，其死板、填鸭，几乎与科举工厂无异，可以不恰当的类比为明末的衡水中学。
在去年，也就是中玄元年的乡试上，全国中举的一千人中，有一百多人都出自复社，其中应天府解元也是复社成员。
这令复社一时名声大噪，以至大部分入社的成员，都没抱什么救国的心思，纯为了功名而来。
顾炎武虽加入复社，但对其死钻八股，迎合套路，毫无实学的教育理念极为不耻。
他秉持著经世致用的理念，认为地理、兵农、水利、赋税、边防比狗屁义理重要的多，因此与复社的同窗格格不入，常受排挤。
听闻大夏开科举，改八股，所改之处，竟与他主张完全契合，那远在广东的夏王，就如他的知音一般。
顾炎武顿时大受振奋，当即就收拾行装，准备前往广州。
他年纪小，还没成家，父母年轻，家里还是望族，有钱有闲，今年也不是乡试年，家里便由他折腾。
所以，顾炎武很快便如愿以偿地登上了前往广州的海船。
站在船头，看著浪花海鸥，顾炎武只觉前路满是希望，他在心底高喊：「大夏，我来了！」
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