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第834章  高墙还在,鸡蛋已经破了

    「我请您慎重考虑在这里说出的每一句话,现在工人的情绪正在翻涌,如果您刚刚说的话传出去,我们过不了这个夏天!」

    费迪南·萨里安听到爱德华·米约这么说,也自觉失言,让让地闭了嘴,往椅子里一靠。

    爱德华·米约负责法国铁路、道路和大型公共工程,对莱昂纳尔旗下企业的规模比多数部长了解得更多。

    「索雷尔—特斯拉电气」为车站、港口、工厂和城市照明提供设备;「索雷尔—标致机械」制造车辆、升降设备和游乐设施。

    全法国的钢铁、铜、玻璃、橡胶和建筑承包商都在接受他们的订单,没有人愿意得罪莱昂纳尔。

    何况巴黎正在筹备一八八九年世界博览会,单单是照明就绕不开莱昂纳尔拥有的技术,欧洲游客来了也一定会去海盗乐园。

    爱德华·米约说道:「假如政府今天禁演《毛猿》,索雷尔不会因此只剩下一间孤零零的书房,我说了,他不单是个作家!

    他仍然拥有工厂、出版社、剧院关系和一座每天可以接待数万游客的乐园。我不清楚你们为何总要故意忽视这一点!」

    「法律面前,企业家和作家没有区别。」费迪南·萨里安说道,但语气已经弱了下来。

    「法律面前当然没有,但政治上有、经济上更有!」商业与工业部长爱德华·洛克鲁瓦不客气地打断了他。

    「萨里安先生,您可以把法兰西喜剧院的《毛猿》撤下来,但现在,巴黎有几百个工人组织正在排练它。难道司法部准备把巴黎的每一把椅子都进行登记?」

    「政府总不能因为他有钱,就放弃管理。」

    「我没有说放弃。」爱德华·洛克鲁瓦回答,「我只是提醒诸位,不要再把索雷尔当成一个写完戏以后等待报纸评论的作家。这样处理,既短视,也很愚蠢。」

    「那您建议怎么办?」

    「先看一份报告。」

    爱德华·洛克鲁瓦让秘书把商业与工业部刚刚准备的文件分发给所有部长。

    这是一份内部报告,原本准备在讨论世界博览会的预算时提交,但在今天的议程里显然要被提前了。  

    报告上的时间显示,它完成于《毛猿》首演以前,与眼前的舆论争议没有关系。

    它统计了法国近几年发电设备、电灯、电线、电动机、精密机械和交通设备的增长:

    又调查了钢铁、铜、玻璃、橡胶、绝缘材料与建筑行业接到的新订单。

    报告认为,巴黎已经有越来越多的街道、剧院、车站、商店、工厂和住宅使用电灯,外省也在积极尝试实现电气化。

    随著发电成本下降和电动机逐渐成熟,城市照明、工厂动力、电气交通与家用设备都会扩大。

    一座发电站需要锅炉、钢架、铜线、仪表、开关、电灯和维修人员;工厂改用电力,需要重新安装机器和线路;城市铺设电车,还要建设轨道、车辆和供电设施————

    电力行业每增加一个岗位,往往会在钢铁、机械、建筑、运输和原料行业增加更多工作。

    报告最后作出了一项大胆的预测:

    按照目前的发展速度,到一九OO年前后,法国电力及其上下游产业,加上机械、车辆和高附加值制造业,可能成为用工人数最多的工业部门,超过目前占据首位的纺织业。

    会议室里法兰西的部长们浏览著文件,看到上面的一串串数字,都安静了下来。

    财政部长阿尔贝·多凡首先问道:「这个预测可靠吗?」

    爱德华·洛克鲁瓦回答:「报告采用的还是较为谨慎的数字,一九OO年是个保守的年份。」

    身为财政部长,阿尔贝·多凡最关心的当然是税收和投资:「这些企业的利润能够维持更高工资和保险?」

    「电气、机械和精密制造的利润来源与纺织业不同,它们依靠的是技术、专利、规模和产品质量方面的优势来盈利。

    一台发电机突然报废,造成的损失可能超过上百名工人一个月的保险费用,所以他们并不真正抵触工伤保险。」

    爱德华·洛克鲁瓦翻到报告另一页:「这些企业培养熟练工需要时间。无论因为工人还是机器,车间只要停产,损失都很大。

    所以它们远比纺织厂更在意生产的连续性和稳定性。」

    公共工程部长爱德华·米约补充道:「大型建筑和钢铁企业也一样。一项桥梁工程如果因为工人集体停工延误一个月,合同罚款足够支付几年的事故保险。」

    会议室里所有人都明白了,这就是法国工业界正在出现的分裂:

    纺织业和一部分劳动密集型企业习惯依靠延长工时、压低工资和严格罚款节省成本,挤出利润。

    因为这些产业当中,工人很容易被替换,老板没有兴趣为他们提高福利待遇,更不愿意缩短他们的工作时间。

    电气、机械、钢铁、建筑和精密制造企业拥有更高的利润,也更需要熟练工能稳定地工作。

    十小时工作制和工伤保险会增加支出,却可能减少事故、返工、人员流失和罢工造成的损失,两相抵消,不会真的亏本。

    这些企业未必赞成莱昂纳尔,也不会积极地在自己的工人里推行这些制度,更不会主动承认索雷尔制度适合整个法国,但他们肯定不愿意与纺织业一起宣称任何缩短工时的措施都会摧毁工业,而是在观望政府的态度和罢工运动的发展。

    爱德华·洛克鲁瓦说道:「索雷尔眼下只雇用五千人,再招一万也无法改变全国劳动制度,可他代表的行业正在快速增长!

    十年后,我们面对的可能不是一万五千名工人,而是几十万名从进厂第一天起、就认为十小时和工伤保险理所当然的工人!」

    马塞兰·贝特洛问道:「所以政府应该任由《毛猿》传播?然后让索雷尔搅乱整个法国的工业生产秩序?」

    「我可没有这样说。」爱德华·洛克鲁瓦把报告合上,「我的意见是,禁止《毛猿》

    无法消除这些问题,只会让工人更厌恶我们。」

    勒内·戈布莱想了半天,也没有作出最后的决定一禁止公开演出在行政上当然可以做到,后果却可能比继续演出更加麻烦。

    工人会把禁演与招工放到一起,认为政府在替旧工厂压制索雷尔制度,到时候会引发什么样的连锁反应很难说。

    勒内·戈布莱最后说道:「禁演————暂时算了。内政部先调查各地演出是否在煽动暴力,不要采取具体的行动,先看看再说。」

    费迪南·萨里安对这个结果并不满意,但他还没来得及反对,外交部长埃米尔·弗卢朗的一名秘书就送来一封来自罗马的电报。

    梵蒂冈国务秘书处每天都会收到来自各国教区、宗座代表和天主教报纸的报告。

    大多数文件经过秘书整理,只把涉及教会、外交和重大社会冲突的部分送到良十三世面前。

    这几天送来的材料却越来越厚,巴黎教区的几名神父报告了一种过去很少遇到的情况一些平日很少走进教堂的工人,开始在弥撒结束以后留下来,并询问神父:

    老板让工人每天在机器旁工作十二小时甚至十六个小时,是否符合教会的教导?

    工人在厂里被机器压断手臂,雇主只付几天医药费,随后将他赶走,算不算有罪?

    一个人的工资不足以养活妻子和孩子,雇主却说敢提出涨薪要求就解雇他,教会究竟站在哪一边?

    这些问题没有写在教理问答里,大部分神父只能劝工人保持忍耐,然后把自己无法回答的疑问送到主教公署。

    良十三世看完几封报告,对国务卿洛多维科·雅各比尼枢机说道:「他们问的问题都很具体。」

    雅各比尼回答:「工人们关心一天工作多少小时、受伤以后赔多少钱、每星期拿多少工资,这些都不能用几句话来搪塞。」

    「那巴黎的神父们是怎样回答的?」

    「有些人支持建立互助会,有些人担心被政府指责干涉劳资关系,还有人认为工资是雇主与工人的私人契约,我们不应插手。」

    良十三世没有评价,让秘书拿来下一批文件,这次是美国的电报和剪报。

    从五月一日的罢工到五月三日的冲突,再到一天后的爆炸案,内容比报纸上的详细得多。

    美国的枢机在电报里提醒,许多参加五月罢工的工人是爱尔兰、德国、波兰和义大利移民,其中有相当数量的天主教徒。

    一些人在工人集会上听演说,星期日仍然会带著妻子和孩子进入教堂;现在,他们在等待神父怎样解释芝加哥发生的事。

    秘书又送来当天最后一封信,是从巴黎寄出的,没有署名,偌大的纸张上只有一句话:【圣座,高墙还在,鸡蛋已经破了。】

    雅各比尼看到这句话,立即问道:「需要调查寄信人吗?」

    「不必。」

    「您知道是谁?」

    良十三世把信折好,放在自己的手边,用一把银质的裁纸刀压住:「大概知道。」

    雅各比尼没有继续追问。

    当天下午,良十三世召集了国务秘书处和几个枢机,提出教廷应当就工人的工资、劳动时间和工作安全作出一次公开表态。

    这个决定立刻遭到劝阻。

    一位枢机认为,美国的消息仍然混乱,教皇在炸弹事件以后立即谈论工人待遇,很容易被理解为替罢工者辩护。

    另一人担心法国政府借机指责罗马干涉共和国内政,尤其法国的反教权运动尚未平息,学校、修会和教会财产都在争议之中。

    教廷此时介入工厂问题,可能同时得罪共和派政府和支持教会的保守企业主,到时候里外不是人,反而尴尬。

    洛多维科·雅各比尼的态度更为谨慎:「圣座,如果我们真的要讨论工人问题,那就必须有一份经过充分讨论准备的文件。

    工资怎样才算公平,国家是否应当干预,工人能否组织团体————都需要研究。匆忙发布圣谕,会给不怀好意者以话柄。」

    良十三世回答:「这份文件里,不需要解释所有问题。」

    「只作原则表态?」

    「对。」

    「是否要重申教会反对暴力和破坏财产?」

    「这一次先不写。」

    会议里的几个人都感到意外。

    一名枢机提醒道:「芝加哥刚刚发生爆炸,假如文件中完全不提暴力,美国和法国报纸会说罗马偏袒工人。」

    良十三世说道:「关于炸弹是谁扔的,警察和法庭会有很多话说;但受伤工人的境遇,却很少有人替他们说话。」

    「那么,私有财产呢?」

    「教会承认财产权,无须在每一份文件里重复。眼下是有工人在问,罗马是否还关注著他们的命运。」

    良十三世不准备现在就表态支持八小时或者十小时工作制,他也不打算替某一次罢工作出裁决,但有些事情现在就可以决定。

    经过讨论,最终形成的文件很短,一页纸就能全部写完—

    首先要求各地主教和神父注意工业地区工人的处境,不能只在发生暴动、饥荒或者大规模事故以后才进入工人社区。

    其次是强调劳动者以体力和技能换取工资,并没有因此失去作为人的尊严,任何雇主都不得把工人当作只供使用的工具。

    第三提出工资应当公平,使一个勤勉而节制的劳动者能够维持自己和家庭的基本生活。

    第四认同矿井、工厂和建筑工地必须采取与危险相称的防护措施,工人在工作中受伤以后,雇主不能遗弃他和他的家庭。

    此外,各地主教还应鼓励建立工人互助组织,为疾病、工伤和失去工作能力者提供帮助,并劝告信教雇主主动改善工作条件。

    雅各比尼完成最后一次审阅后问道:「圣座,要以通谕形式发送给所有主教吗?」

    「暂时不必。」良十三世摇摇头,「先作为宗座训示送往法国、美国、比利时、德国的主教区,同时交给《罗马观察报》发表。」

    「什么时候公布?」

    「明天。」

    雅各比尼仍有顾虑:「是否再等几天?看看美国政府和法国政府怎么表态————」

    良十三世看了一眼手边那张没有署名的巴黎来信:「不用了,他们已经等了很久。对了,最后再加上一句话一「,雅各比尼一愣:「哪一句?」

    「《路加福音》10章7节,「工人得工价,是应当的。」」

    良十三世一边说著,一边亲手在清样上签下这句话和自己的名字,然后把文件递给给雅各比尼。

    「发出去吧。至少让他们知道,罗马听见了。」

    (三更结束,求月票!隔了600章,终于把这处伏笔回收了————)

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